නෝරා යෝනාස් සහ ආදර ඉබ්බෝ

නිමිත්ත: ස්විස්ටර්ලන්තයේ සූරිච් නගරය අසලින් එම වැවට දිවෙන ගඟෙහි පාළමේ බැඳ ඇති ආදරය සිහිගන්වන ඉබ්බෝ

ගඟ ඉවුරු දෙක

මූට්ටු කළ පාළම

ආදර දෙහදක

පූට්ටු කළ සළකුණු

පාලම් දෙවැටේ

බැන්ද බැමි

සිර කර දැමූ

පූජනීය පඬුරුය

ආදර ඉබ්බෝ

මෙහොතින් මොහොත

වෙනස් වී ගලා යන

පහළ  ගඟ දිය බලා

බැඳුන හදවත්

නොබිදෙන වග කියන

බාරයක් වගේය  

ආදර ඉබ්බෝ

අගුල් දමා

යතුරු කා ළඟ ද

ඔය බැඳුනු හදවත්

ඇරෙන්නේ නැතිද

කැඩෙන්‍නේ නැතිද

රහසකින්වත් පව් නොකර

අන් අයෙකුට

පාළම හරහ යන එන මට

උපහාස හිනාවක් හිත යට

ගලා යන දියපාර දුටු විට

මටම සඟවා ගන්න හිතුවට

රාධා ද ක්‍රිෂ්ණාද සාලිය ද මාලා ද

හීතලේ මැරෙද්දී බලා උන් රෝස් වද

උතුම් බව පසක් කර තුරන් වූ රෝමියෝ ජුලියට් ද

මේ බැඳුනු ඉබ්බෝ

නො ලිය වුණු නො කිය වුණු

කාට කාටක් හිමි වූ

ආවේනිකම දුක සතුට

දෙක අතර වේදනා සංඥා සංකාර

බැඳගත් රහසක් ද

මේ බැඳුනු ඉබ්බෝ

ගැට ගැසුණු පාළමේ

ආදරය පෙන්වන

මටම වත්දෝ උපහාස දනවන

ආදර ඉබ්බෝ

උදය ආර්. තෙන්නකෝන්

ධ්‍රැවීය වූ කවිය

 

පසු යුද්ධයේ කවි එය

මෙවලම් පන නැතිය

උපමා උපමේය

සංකල්ප රූපකය

යුද්ධයක් කළාහුය

දෙමළාට එරෙහිය

ඔවුහු ජයෙ ගෙන හුය

වෙලී යළි යළි ආත්මය

යුද්ධය අහවරය

ලැබුනේලු සාමය

හොයා හොයා රූපකය

පන්දම් අඳුරු අහු මුළුය

සිදු වී හමාරය

ගැන වූ විනාශය

හරියට උනන්දුය

බොහෝ කවි පැල වේය

අවිවලට වැඩි සැරය

අලවන මුහුණු පොත් කවිය

මැවෙන පත්තර වෙබ් පිටුය

විරෝධය කතෘ බලන අපිටමය

නැත්තේ ද හදවතය

නැත්තේ ද දෙමළාය

නැත්තේ උපමා උපමේය

අහිමි කළ උන්ගෙ උරුමය

දැන් අවැසි සාමය

අරුත නති හිඳියාවය

යුක්තිය නැතිවය

උණ්ඩ නැති කවිය

උන්ගෙන් ගොඩක් ඈතය

රූපකය අනන්තය

අහිමි කළ ආදරය

රූපක  නොමැති කවියක් ය

සිංහල පශ්චාත්තාපය

හංගලා ගහන කොළයක්ය

සීරුවෙන් ඇති අවිය

රජය කවිවල සිංහලය

වචනය නෙවෙයි රූපකය

පද නොවේ උපමේය

දකුණු ඇස බලන බැල්මය

හංගන ඇත්ත රූපකය

උන් ඉන්නෙ ඈතය

කවියෝ ඉන්නේ මෑතකය

හොඳම දේ නම් අසීරුය

තෙවැනි ඇසකින් බැලීමය

හරිම සැක වම් ඇසේ බැල්මය

ආදරය අඩු කළ ගණිතයය

මරා ගත් ඒ ආත්මය

වම් ඇසේ අඳුර බොහොමය

උදය ආර්. තෙන්නකෝන්

දෙමළ මාසය

 

බුදුන්ගේ තෙමඟුළ

සිංහල මාසය

දෙමළ හදවත

භූමියට ගිනිබිඳ

උදය ආර්. තෙන්නකෝන්

දෙමළ මස සිහිකිරීම හෙවත් සංහාර කලපුව

ඇත්ත යුක්තිය මළ උන්ට

හිරු බැස ගිහින් බටහිරට

රත් පැහැ අහස ඇති හවස

බලා උන් වාර කොපමණ ද

එනවා එනවා වගේ යනවා

දෙනවා දෙනවා වගේ පෙනෙනා

මොනවා මෙනවා උනත් කියනා

යුක්තිය හැමදාම දෑස් අඳ කරනා

ගණිතයෙන් අංක එක්කොට සසඳා

ඉතිහාසයෙන් උන් අපි තර්ක පරදා

වර්ග සංහාර බිම පහුරු ගා ගිල දා

ඇදෙන්නෙ තුඹසට ද ඇත්ත මග දා

කලපුවක් බලා හඳ තරු ඇති රැයම

කැළඹුමක් කළා ඒ හඬ ඇත ලොවම

පිළිමයක් වෙළා  හැරගිය ඒ සෝ සුසුම

පිළියමක් වෙන්න කළ යුතු දෑ බොහොම

කාලයෙන් වැසෙන දෑ බොහෝ දෑ අතරේ

ඉපදිලා මියගියත් මේ මිනිස් සංසාර කතරේ

සමතලා කෙරුවාට අතීතය හංගනා අතරේ

දැනෙන දේ මිනිසුන්ට හරි බරයි මිතුරේ

උදය ආර්. තෙන්නකෝන්

ස්විස්ටර්ලන්තයේ සූරිච් මැයි රැළියේ පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂය / ස්විස් ශාකාව

පිංතූරයක් පෙන්වන දේ සහ අැත්ත අතර අවකාශය( මැයි දින සැමරුම ස්විස්ටර්ලන්තය 2015)

Pleasant Pasan- A Poet's Departure

 

If I am not wrong

He who is one of

After the collapse of

Soviet Union

You brought something to literature

“Perestroika”

Not you the last

But as if

A Sack of Russian literature

Legged behind with

Head of wisdom

To give Sinhala reader

Returned from Russia

Man who is called Pasan

Pleasant is Pasan

A son of Khayyam

Vision of life

A blend of Sartre and Nietzsche  

A lover of Romeo

Smoking Juliet

Greedy alcohol

Scanty meal

Signified life

Symbol of the simple

Sleepless big eyes

Keep up tiredness

Sharp less smile

Kids may scare

Body you left out

Works your saved

Duty of a man

You did it and gone

By the “Zero”

We have to begin

Something there

To be changed

Even though it is Zero

A value is in it

You would convince

Empting the glass

Empting the world

You have gone

Placing a word

To the nihilist world

(a tribute-  to the name of the friend -  Pasan Kodikara)

Udaya R. Tennakoon